La Carne, La Fe, El Espíritu y El Evangelio

El entendimiento de Pablo sobre el Evangelio del Mesías en el libro de los Romanos

Romanos Capítulo 1

Romans 1:1-7 (LSB) ~ ​Paul, a slave of Christ Jesus, called as an apostle, having been set apart for the gospel of God, which He promised beforehand through His prophets in the holy Scriptures, concerning His Son, who was born of the seed of David according to the flesh, who was designated as the Son of God in power, according to the Spirit of holiness, by the resurrection from the dead, Jesus Christ our Lord, through whom we received grace and apostleship for the obedience of faith among all the Gentiles for the sake of His name, among whom you also are the called of Jesus Christ; to all who are beloved of God in Rome, called as saints: Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.

through whom we received grace and apostleship for the obedience of faith among all the Gentiles for the sake of His name,

Yeshua started a revolution, a revolution of faith, a revolution that started with the Jews, but in the first century in the Gregorian calendar was brought to us the Gentiles. We have been grafted into the nation of Yahweh, the nation that was brought out of His love through Abraham, a covenant made with Abraham, Isaac and Jacob.

En su carta a los Romanos, Pablo se presenta como uno de los apóstoles; y no solo como apóstol, sino como apóstol a los gentiles (no judíos).

It is very interesting to me how Paul introduces his letter. You see, for many centuries we have been taught that Paul was reluctant to teach Torah, and that in the record of Acts 15 was the start of a new Lawless or water down covenant. But neither Acts 15– the account of the Jerusalem’s Council–, neither Paul, taught such thing. And it is very clear that Paul follows the ordinance of the council to preach the Gospel to the Gentiles without imposing Torah all at once, but gradually. In love and mercy, discipling new believers until a full understanding of Torah was reached.

a fin de que crean en él y lo obedezcan

Why the doctrines of today always point to: “You don’t have to do anything” when is exactly opposite to what the whole storyline of the Bible stipulates. Yes, we cannot do anything to earn our salvation, but we are empowered by the Spirit to sin no more. When we are engulfed in our sinful nature, there’s nothing we can do to get out, from our sinful point of view, we think we are doing what’s right, blinded by our sins.

Salvation through the Bible can be explained in this way: A man drowning cannot, in his own power, rescue himself. His senses are all clouded by the fight-or-flight response. At some point, no matter how hard this man fights against the waters, the waters prevail. This man needs a savior, outside himself, either a lifeguard or a floating device he can hold on to. Let’s say the man is rescued, does that guaranteed that man will not run into the same situation? No. Unless the person receive training to stay afloat, in other words, being trained to swim.

Yeshúa hizo esto por nosotros, tomando nuestro lugar. Él se lanzó al caos del pecado, semejante a las aguas al principio de los tiempos, y nos empujó con seguridad hacia la orilla, hacia el fundamento sólido, la tierra firme. Resucitó de entre los muertos como confirmación de una deuda pagada en su totalidad, como el Sumo Sacerdote que sale del Lugar Santísimo. Y no solo eso, sino que también nos dio el Espíritu Santo para enseñarnos cómo mantenernos a flote. Y si caemos nuevamente en las aguas del pecado, podamos nadar de regreso a la orilla.

Pero si intencionalmente nadamos demasiado profundo en el pecado otra vez, no hay Salvador que vendrá a rescatarnos. Yeshúa se lanzó al pecado por nosotros una vez y para siempre, dándonos Su Espíritu para permanecer en el fundamento firme. Esto es lo que el autor de Hebreos se refiere en el capítulo 6

Y esto también nos lo dejó claro Yeshúa mismo en el Evangelio de Mateo, capítulo 7, versículos 21 al 24, cuando dijo:

Como puedes ver, ninguna de esas escrituras se refiere a una persona que necesita salvación; estas personas ya han sido iluminadas y han gustado del don celestial de la salvación. Son individuos que han caminado en el discipulado, que han comenzado a ministrar a otros, han expulsado demonios, profetizado e incluso hecho milagros, y que en algún momento se apartaron de una vida de obediencia a la Palabra de Yahweh. A esto es a lo que los apóstoles constantemente se refieren como iniquidad (lawlessness), que significa “sin ley”, o dicho de forma simple: un fuera de la ley.

Verás, una vez que hemos sido liberados de todos nuestros pecados, también somos liberados de la esclavitud del pecado. Es decir, ya no somos ignorantes de lo que es el pecado. Es cierto que, por un tiempo, podemos volver a Yahweh en arrepentimiento, alejándonos de nuestro comportamiento pecaminoso, y Yahweh nos recibirá. Pero la Escritura deja claro que hay un punto sin retorno. Lea Mateo 25:1-13. Puedes jugar con la gracia de la salvación, siempre necesitando un Salvador—y Yahweh te ama tanto que te buscará—, pero el día del juicio vendrá, en un abrir y cerrar de ojos, y el pecado será castigado (Apocalipsis 20:12-15), solo los que vencen habitarán con Yahweh y con el Hijo.

Entonces, ¿cómo permanecemos en el terreno firme de la gracia?

Y ahí, mi amigo, es donde la epístola a los Romanos llega como una bendición para nuestras vidas.

La Biblia en su totalidad es una pieza literaria asombrosa, inspirada por el mismo Yahweh, pero hay rollos o libros que son muy especiales para nosotros. Para mí, esos libros son el Rollo de Isaías y la Epístola a los Romanos.

Ambos representan para mí un resumen rápido de toda la Biblia. Por supuesto, ahora mi familia y yo estamos enamorándonos de la Torá, los Profetas y los Escritos, ya que nos hemos perdido de tanto durante muchos años. Pero me desvío del tema. Pablo… la Epístola a los Romanos… ¡cierto!

Primero, debemos entender que la carta a los Romanos es una obra literaria perenne, con una sabiduría profunda que habla a nuestros corazones de forma entrañable, porque fue escrita precisamente para nosotros, las naciones. Y como en la mayoría de las epístolas de Pablo, la carta comienza con saludos iniciales, una salutación, una breve actualización sobre el ministerio de Pablo y una oración por el lector. Lo cual es de suma importancia leer y meditar, porque es un testimonio para nosotros del corazón de Pablo hacia su ministerio y del propósito de su llamado.

Romans 1:8-15 (LSB) ~
First, I thank my God through Jesus Christ for you all, because your faith is being proclaimed throughout the whole world. For God, whom I serve in my spirit in the gospel of His Son, is my witness as to how without ceasing I make mention of you, always in my prayers earnestly asking, if perhaps now at last by the will of God I may succeed in coming to you. For I long to see you so that I may impart some spiritual gift to you, that you may be strengthened; that is, to be mutually encouraged, while among you, by each other’s faith, both yours and mine. I do not want you to be unaware, brothers, that often I have planned to come to you (and have been prevented so far) so that I may have some fruit among you also, even as among the rest of the Gentiles. I am under obligation both to Greeks and to barbarians, both to the wise and to the foolish. In this way, for my part, I am eager to proclaim the gospel to you also who are in Rome.

Luego, entra directamente en el primer tema de la epístola a los Romanos.

¿De dónde proviene nuestra fe?

Romans 1:16-17 (LSB) ~
For I am not ashamed of the gospel, for it is the power of God for salvation to everyone who believes, to the Jew first and also to the Greek. For in it the righteousness of God is revealed from faith to faith; as it is written, “BUT THE RIGHTEOUS WILL LIVE BY FAITH.”

The statement of faith we found on the first chapter of the book of Romans is very encouraging. You see, when this was written, there was a great political tension between the dominating powers of the days, the Roman Empire and the schools of thoughts in Jerusalem, and then, a new “unknown” movement, mostly referred as “The Way”, that in its core, challenges established traditions and cultures.

Por un lado, estaba el dominio político del Imperio Romano, que imponía la adoración de falsos dioses y de gobernantes humanos como autoridades divinas; y por otro lado, el establecimiento religioso de tradiciones basadas en suposiciones e interpretaciones. Pero entonces surge un nuevo movimiento que introduce al verdadero Dios Altísimo, un Elohim que está por encima de todo poder humano y de cualquier otra deidad (representadas por el Imperio Romano), y por encima de las tradiciones humanas (representadas por las suposiciones y normas impuestas por los líderes del Sanedrín).

Pablo nos recuerda que no debemos avergonzarnos por creer en Yahweh y en la obra que Él ha hecho a través de Yeshúa el Mesías. Que pongamos la mirada en la meta, en la fe que adquirimos al conocerlo, al recordar lo que Él ha hecho en el pasado. Todas las promesas que hizo y cumplió a lo largo de la historia. Especialmente la promesa hecha a Abraham, Isaac y Jacob, trayendo bendición a nosotros los gentiles por medio del poder redentor del Mashíaj Ben Yosef (el Mesías Hijo de José), Yeshúa, el siervo sufriente, que entregó Su vida para la salvación de muchos.

Contrary to what many religious leaders preach today, we do not have a blind faith. Our faith is based in the knowledge of a living Elohim. The Elohim that sustains Israel, is the Elohim that gave us Yeshua, the Jewish Messiah, that brought the blessing of salvation to us Gentiles, because of His Mercy, not because our doing.

La fe de los no creyentes está condicionada a señales y prodigios. Pero para el incrédulo que no discierne el significado de las señales dejadas por el Creador de todo—quien declara la gloria de Yahweh—, no habrá excusa que justifique su ignorancia selectiva.

Romans 1:18-21 (LSB) ~
For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men who suppress the truth in unrighteousness, because that which is known about God is evident within them; for God made it evident to them. For since the creation of the world His invisible attributes, both His eternal power and divine nature, have been clearly seen, being understood through what has been made, so that they are without excuse. For even though they knew God, they did not glorify Him as God or give thanks, but they became futile in their thoughts, and their foolish heart was darkened.

Esto debería responder a la famosa pregunta que muchos hacen hoy, tratando de implicar que Yahweh es injusto: “¿Qué hará Dios con las personas que nunca oyeron de Yeshúa?”. Yahweh se ha revelado a todos, ya sea por medio de la Palabra de Verdad (la Torá, los Profetas, los Escritos y los Evangelios), o a través de las maravillas de la naturaleza (Salmo 19:1). Nadie tendrá excusa en el día del juicio.

Lamentablemente, muchos hoy confunden el entendimiento de cómo funciona la creación como base para dudar de la existencia de su Creador. La ciencia puede explicar los mecanismos y procesos, pero no puede explicar el origen. Saber cómo funciona un motor no refuta la existencia del ingeniero. Y sin embargo, esta es la lógica defectuosa que a menudo se usa para rechazar a Dios: como si descubrir el diseño, y cómo fue diseñado, de alguna manera borrara al Diseñador. La verdad es que, cuanto más descubrimos sobre la complejidad del universo, más apunta—no lejos de Dios—sino directamente hacia Él.

We know Yahweh is the Creator, the master Designer of all things. Deep in our hearts we know this to be true, and yet we selectively reject Him because of one simple fact, we love to give in into our passions. As how we are bombarded constantly through every media outlet we gaze upon today, saying: “Follow your heart”, “Follow your dreams”, “Your body your choice” or “Elohim will accept you just as you are, you do not need to change”. The later probably the most deceiving of all, because is preached from many pulpits around the world. That’s not what Yeshua said to those He minister to:

La razón principal por la que Yeshúa vino y murió por nosotros fue para hacernos libres del dominio del pecado. Él no vino para darnos un pase libre para pecar, ni para que cedamos a nuestras pasiones y deseos corrompidos. Verás, en la tradición bíblica judía se reconoce que no estamos sin pecado, incluso cuando estos han sido cubiertos por la sangre del cordero en la Pascua. Aun así, es importante señalar que, durante la festividad de otoño de Yom Kippur (el Día de la Expiación), el Sumo Sacerdote debía sacrificar un becerro por los pecados no intencionales de toda la nación de Israel.

Esta idea de que ya no somos pecadores es una interpretación falsa del Evangelio. La interpretación correcta es esta: somos DECLARADOS sin pecado por la sangre de nuestro Cordero de Redención, Yeshúa el Mesías. Pero aún vivimos en un mundo corrompido, lleno de caos y muerte, y debemos elegir vivir conforme a las leyes del Reino de Yahweh, bajo la guía de Yeshúa, o sucumbir a los deseos de nuestra carne. Por eso debemos guardarnos de caer en la trampa de jactarnos de nuestra salvación, porque nuestros corazones siempre están siendo tentados a rendirse ante las pasiones de nuestra carne pecaminosa.

Romans 1:22-27 (LSB) ~
Professing to be wise, they became fools, and exchanged the glory of the incorruptible God for an image in the likeness of corruptible man and of birds and four-footed animals and crawling creatures. Therefore God gave them over in the lusts of their hearts to impurity, so that their bodies would be dishonored among them. For they exchanged the truth of God for a lie, and worshiped and served the creature rather than the Creator, who is blessed forever. Amen. For this reason God gave them over to dishonorable passions; for their females exchanged the natural function for that which is unnatural, and in the same way also the males abandoned the natural function of the female and burned in their desire toward one another, males with males committing indecent acts and receiving in their own persons the due penalty of their error.

Nuestra carne es engañosa. Mientras estemos en este entorno de pecado, estamos en un estado constante de prueba respecto al estado de nuestra fe. Somos arrastrados por las corrientes del Sheol, una tormenta de caos y muerte, y lo único que nos mantiene a flote es el navío de la Redención de Yeshúa, nuestro Cordero de Pascua, que no solo nos cubre del justo juicio de Yahweh, sino que también nos impide hundirnos nuevamente en nuestros deseos pecaminosos.

Fuimos hechos ajenos a esta naturaleza pecaminosa, ya no pertenecemos a los poderes del aire, como mencionamos anteriormente, y aun así se nos recuerda constantemente que permanezcamos en el navío de Yeshúa. Que no nos dejemos distraer por nuestros deseos y anhelos. Hemos sido injertados en el pacto que Yahweh hizo con Abraham, y ya no necesitamos toros, cabras ni corderos para la expiación de nuestros pecados. En cambio, la sangre de nuestro Cordero de Pascua nos cubre y nos da acceso a Su Redención, el navío. Se nos ha ordenado permanecer en Él.

¿Cómo permanecer en Yeshúa?

Dejemos que la Biblia se interprete por sí misma ¿Qué crees?

We abide in Yeshua by living under the guidance of the Father, the Most‑High Yahweh, who gave His instructions from the beginning, and revealed them again to Noah, and to Abraham, Isaac and Jacob, then to Moses in Mount Sinai. With each new covenant drafted by Yahweh with mankind, the calling has always been the same: “Return to me, obey my instructions, and follow me. If you do this, you’ll do well in the land that I’m giving you” — Paraphrasing of course.

If you keep My commandments, you will abide in My love

Esto no ha cambiado en el llamado “Nuevo Pacto”, que en realidad debería llamarse “El Pacto del Cordero de Dios”. Este pacto no trae un nuevo conjunto de reglas desde cero. La verdad es que las instrucciones dadas por Yeshúa no son nuevas, sino la misma Torá dada a Moisés, pero desde una nueva—o mejor dicho—la perspectiva correcta. Eliminando las tradiciones y malas interpretaciones de los hombres.

just as I have kept My Father’s commandments and abide in His love.

Like rebooting a computer. Did you noticed that much of your computer problems are resolved by rebooting the device? Well, the same needs to happen with mankind, and it is the same concept. We need to be rebooted so any corrupted file or process can be reset to its original design. And a big reboot –covenant– needs to happen with Yahweh’s nation today, a reset that removes all the traditions that Evangelicals, Orthodox, Judaism, and Messianic have brought to the code of Scripture. We need a reset back to the original programming of Yahweh.

¿Por qué necesitamos un reinicio como nación de Yahweh?

La dirección que están tomando muchos de nuestros líderes religiosos hoy causa división, amargura y enojo. No es diferente a los días en que Yeshúa caminaba por las calles de Yerushalayim (Jerusalén). Nuestros líderes actuales promueven la división, niegan la autoridad de Yeshúa, reescriben la Palabra de Yahweh para ajustarla a agendas políticas y a las pasiones de nuestros deseos. Ya no vemos diferencia entre la llamada “Iglesia” y el mundo ahogado en pecado.

Romanos 1:28–32 (RVR1960)
And just as they did not see fit to acknowledge God, God gave them over to an unfit mind, to do those things which are not proper, having been filled with all unrighteousness, wickedness, greed, evil; full of envy, murder, strife, deceit, malice; they are gossips, slanderers, haters of God, violent, arrogant, boastful, inventors of evil, disobedient to parents, without understanding, untrustworthy, unloving, unmerciful; and although they know the righteous requirement of God, that those who practice such things are worthy of death, they not only do the same, but also give hearty approval to those who practice them.

Cuando nosotros, como creyentes, decidimos negar la autoridad de Yahweh creando nuestras propias reglas, dejamos de ser creyentes. Estamos mordiendo nuevamente el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Estamos regresando al Sheol, no al Sinaí, y mucho menos al Jardín del Edén, que es finalmente donde Yahweh desea que regresemos: a la tierra que Él preparó para nosotros en el quinto día de la Creación.

En cambio, estamos caminando hacia el valle de sombra de muerte, hacia el Sheol, de regreso al lugar sin forma, lleno de oscuridad y muerte, sin compasión ni misericordia. Estamos siendo entregados a un velo de confusión, como la nación política actual de Israel, porque no reconocieron el tiempo de su visitación (Lucas 19:44).

Nosotros, las naciones, los gentiles, no estamos exentos de esto. Pero para nosotros es aún peor, porque si Yeshúa—quien nos invitó e injertó—no ve el fruto del Espíritu en nosotros, corremos el riesgo de ser desechados y volver a ser “no pueblo” y “no nación”.

The covenant He made with us, was made with many conditions, the first was to keep believing. Salvation is always accessible — but I digressed. We will expand on this subject later in this Epistle to the Romans, specifically in chapter 11. And of course, you will not hear this from a modern pulpit, because we are trying to apease the masses, to please political agendas, compromising the efficacy of the Gospel. The thing is, that the Bible is clear on this:

A menudo compartimos Juan 3:16 de forma aislada, pero incluso allí es claro que hay condiciones en el nuevo pacto. Debemos creerle a Yahweh. O creemos todo lo que Él dice, o no creemos nada. No hay punto medio.

El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

Nuestro corazón de piedra no quiere seguir órdenes. No confiamos en la Palabra incorruptible, exhalada por Yahweh. Nos encanta añadirle o quitarle. Pero solo aquellos que verdaderamente creen son los que están ligados al Reino de Dios.

Conclusión

The first chapter of the Epistle to the Romans by Paul, set the tone for the rest of the Epistle, but as the Bible started with a formless and void state of creation, Paul also introduced us to the chaos of our sinful nature. We are nothing without the Messiah, as Israel is nothing without Yahweh’s covenant. Neither of us, who are destined to become one nation under Yahweh, without His guidance, have anything good to offer to this world in chaos.

Yeshúa es nuestra única fuente de salvación, el único camino hacia el Padre de todas las cosas. Separados de Él, no podemos hacer nada. Volvamos al Camino de Yahweh, sigamos Su dirección. No guiamos al Maestro; es el Maestro quien nos guía a nosotros.

Stay tuned for the continuation, Romans chapter 2, the Judgement of God.

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Si nunca habías escuchado esto y deseas saber más, solo envíame un mensaje a questions@returntosinai.org, pero si deseas aceptar a Yeshúa, primero como tu Señor y luego como tu Salvador, por favor repite en voz alta la siguiente declaración de fe:

“Yo, (di tu nombre en voz alta), soy un pecador. Reconozco que he vivido mi vida alejado del Creador. Te necesito como mi Padre, para que me guíes y me muestres el camino. Creo que Tú me amas, y que por amor a mí enviaste a Tu único Hijo, Yeshúa, para pagar por todas mis transgresiones, como mi Cordero de Pascua. Y como prueba de que Su obra de redención por mi pecado fue cumplida, Yeshúa resucitó de entre los muertos para darme una vida nueva. Quiero la vida que Tú, Yahweh, ofreces a través de Tu Hijo Yeshúa. Gracias, y por favor, úngeme con Tu Espíritu Santo, quita de mí el corazón de piedra y dame un corazón que quiera seguirte y obedecer todo lo que me mandas hacer.”

Si hiciste este compromiso, contáctame usando el formulario en la página de contacto. Déjame saber desde dónde me escribes y una forma de comunicarme contigo. Me comprometo a buscar una comunidad de fe cercana a ti, que no solo te enseñe sobre Yeshúa, sino que también te guíe hacia la plena observancia de la Torá.

Y si eres un creyente, o solías serlo, y te has desviado—intencionalmente o no—declara la misma confesión, y haz lo mismo: contáctame. Quiero orar por ti.

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Que Yahweh te bendiga y te guarde. Que Yahweh haga resplandecer Su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que Yahweh alce Su rostro sobre ti y te conceda paz.

Shalom